中国侠道诗人王琪博

            　　1：

在中国任何一条乱七八糟的街道、或者任何一个寒夜冷雨的夜晚，你都很可能会莫名其妙地遇见一个衣衫单薄、话语铿锵疾速而对文字包藏祸心的青年——一个诗歌流派曾经的领袖，一个已经开始老去但内心永远把世界当做江湖的老青年。

他的每一片骨头都充满了传奇和离经叛道。没有柳七俊朗婉约和混迹于欢场不卖单的资本，但他同样可以在北京的夜总会，召集上百名小姐朗诵他的诗歌，他手拿百威或者皇家礼炮——量词必须是瓶，像这样的家伙是不太适合用器皿的，如果酒醉，一个瓶子显然比一个器皿挥出去更具有好听的响动。那些有福的小姐们，这一生也许是第一次遇见这样的场合和这样的诗，所以花容得到调整后必须在那个人四川方言的朗诵声里依次睡去……

作为在场者的尚仲敏后来幽幽地给我描述：小姐们、酒保、妈咪以及所有的人都睡去了，天就要亮了，而那个叫做王琪博的人还站在桌子上朗诵他的诗。

 　　　　　２

在中国现时代的诗人中，出位的人我见过并最终引为兄弟的实在不少，因为海洲同志本身就是这样一个经常出点小乱子的青年。但除了早年李亚伟、马松的刀横江湖、永远把女人器官和国家体制不挂在嘴边就发痒的宋炜，最出位的中国诗人可能或者说必须是老青年王琪博了。这个家伙实在是个异数，兄弟们只能这样感叹。

在九十年代初，当所有的诗人都穷得快要浑身长出绿毛来的时候，由于打架被请退的大学生诗派领袖王琪博已经是身家近千万。而被请退的理由是那一架他导致人家的命根永远出了问题，但王琪博现在说起这件事还一脸迷茫：我就是在几步外助跑了一下，然后踢了他一脚……这样简单描述一场斗殴的王琪博提着两件破衣服离开了他的大学，许多年后他写下：差三天满四年的一个上午/同学们人人意气风发/准备着踏入广阔天地去大有作为/我却被校方当做一句病语/从后门删除（《我的大学》）。

被当作病句删除的王琪博注定要让他的母校承认：病句其实有时候是最优美最不可多得的句子。

离开大学后琪博开起了重庆第一家咖啡馆、四川第一支模特队——而他居然亲自教导和示范模特们走秀，十几年后的今天我们在万豪的会所里疯，跳完标准探戈的琪博借着酒意，居然提着我的外套就着音乐开始了走秀，虽然他那早已千疮百孔的腰被扭伤过几次，但那把老胳臂老腿居然也算妩媚多姿，扭得还实在很像那么回事。

九十年代的王琪博其实活在很多传说中：做地产，兄弟没有房子他可以不收钱，直接送；开酒楼，一个落难的诗人投奔他，那人在就任总经理的时候第一个开除的居然是琪博的母亲；他旗下有很多那个时代的所谓名车，随手送一辆给朋友，朋友在开回重庆的途中居然车轿塌掉了；酒醉后，把桌子一拍：今天全酒楼吃饭的单由我来买了……

如此等等，那些年的仗义疏财和诗人本性最终葬送和成就了他——葬送，是指物质上的，也是我认为像他这样的人命中注定的；成就，是指他骨子里作为诗人那种特立独行的“坏毛病”极致张扬的最终结果。所以骨子里他比李白要牛逼，李白说千金散尽还复来，而王其博说：千金散尽不要了。李白说写首诗送给汪伦兄弟感谢接待，而王琪博说：我一写诗/就要死人/我不停地写/就有人不停地死……（《写诗》）

所以转眼之间，王琪博就挥霍得只剩下他自己。

这之后他开始沉迷于赌场，半个亚洲的各种场地在后来大都被他非常随便地写进了诗里。而在新世纪初声色于黑、白、红三道的王琪博，居然开始设计衬衫，他的设计体现了简单而要命的大师风格，比如他在衬衫的右手臂上涂上红色的年轮，然后一个箭头直指心脏，哥们穿上后问他这是什么意思？王琪博说：年轮就是一个人活不到多久，箭头就是一把手枪，最终要打进心脏。哥们当场脱掉衬衫，发誓赌咒永远不再穿了。而两年前在某个城市的夜晚，我曾亲眼目睹他在网上赌博，一夜输掉30万。伟大的哥们何房子得到消息后气急败坏，他的观点是如果没有输，这笔钱是可以拿来兄弟们分掉的。而宋炜表现得像一部法律，他说琪博如果再赌就绝交……但没有人和他绝交，因为王琪博还有一个真实的传说是：他在缅甸开过赌场，结果那场子被他自己亲手打跨了………

　　　　　　3：

毫无办法，这就是王琪博，一个古代的人，一个项羽走失了几个朝代的哥们。一个在江湖飘荡多年最终回到诗歌和人间的侠道诗人。

中国人对侠客的定义一般都是“为任侠、散千金、走山水”之类。也就是说敢出头敢帮人打架（其间尤其包括想打谁就打谁的意思），以及有了钱沿街发放或者和兄弟们大碗喝酒随便分钱什么的……用现在的标准来衡量那基本属于黑社会范畴——这就是古代的侠客。

而中国文人，尤其写诗的人自古以来就有侠客情结，热爱那些拍马舞刀轻取天下的行径。但情结崇拜和在键盘上做做梦是可以的，真正要像王琪博那样剑走天下、成为现实的行为主义者却放之四海都没有。 

从这个角度讲，作为诗人兼侠客的王琪博基本上是没有办法复制的。可惜这个时代不需要他这样的人，尤其是警察和道德学究，见到他必须头痛几欲晕厥，但哥们和诗歌喜欢他，喜欢这个率真、仗义甚至憨直的刀客。所以王琪博更适合呆的地方只能是古代，但由于兄弟们不同意，所以他暂时只能留在现代：喝酒、恋爱、重新提笔写诗、和继续在贫穷中回忆那一掷千金的日子。

我说这些的意思是：对于王琪博这样的人，任何道德评判对于他来说都是多余的。如果你以大众意义的道德准绳去研究他，你肯定会害怕得浑身发抖。对于社会和文学，他唯一而重要的是提供了“独特的这一个”的范本，不可复制也不可或缺，诗歌史必须小心地挤出一个位置，让他翘着二郎腿坐下。你也许会想到他是石秀和李白的偶然结合，当然就近你会想到的参照物是金斯伯格——但琪博没有断袖的雅好，同时，王琪博在内心是拒绝有任何参照物的。

而这又是一个对任何事物都不迷信的人，即使他的诗歌写作，也从来不信任任何一种所谓的诗歌理论。他写诗是因为手痒，他写诗是因为他现在实在没有多少事情可干，放下赌博工具、女人和刀，闲下来他只能写写诗：带刀的男人/沿着方向/走入刀气/待将自己赶尽杀绝时/同刀一道立地成佛（《带刀的男人》）。

所以我想说的是：无论作为侠客还是作为诗人，王琪博不属于这一个时代，但是，我们也只得承认：

王琪博属于任何一个时代。

你只能承认：这是一个对任何事物都不迷信的人，他用他的生命和对事物奇怪的理解方式在写着属于他自己的诗歌。

我比琪博晚来了整整一个时代，当我在何房子那里看到80年代作为大学生诗派领袖的琪博的早期作品时，我奇怪地发现，所有的语境、诗歌的软硬度和20年后的写作惊人地相似，所不同的是事物和外界感应的变化。如果一个人几十年来始终保持一种写作方式，那么这个人不是蠢材就是天才，从这个角度而言，我们只能相信，琪博无疑是后者。

　　　　　　4

当很多批评家在讨论诗歌究竟是高于生活还是低于生活的时候，王琪博用他的生命和他的诗篇告诉我们，他的诗歌等于生活。就我的理解，琪博的每一首诗都是他的真实经历再现和真实的内心写照。尽管更多的时候，他的生活混乱得像诗歌的断行，或者说奇怪得像一个突如其来的病句。

实际上，像王琪博这样的人，一生写不写诗都不重要，重要的在于他的行为本身就是一首诗，一首真正的绝句。在雪域高原坐牢，他的感受是：世上最高的牢房 /是11月26日天堂挖进人间的地窖（《牢门积雪》），你如果非要把肉体和灵魂强加在一起进行分析也许是没有错的，但这其实就是一个本质上的诗人的第一感应。而在缅甸百家乐轮盘上输掉百万身家，他不像李白大哥那样强装洒脱，他直接就说：把名词和动词分成庄、闲两边……能输的输尽了/不能输的欠着输了/连体重也整整输了一半出去/剩下几根榨不出油的瘦骨头/硬撑在诗中把自己写成富豪。我们通常喜欢说诗如其人，但也许只有在王琪博这里，这样的评介才会得到真正的统一。没有任何怨天尤人，作为侠客和作为终于用土盆勉强把手洗干净的赌徒，对于发生在自己身上的所有事件，王琪博从来没有后悔过，做过了就做过了，输光了就输光了，没有什么遗憾，所以这也是他最终回到诗歌里去的重要原因，不存在举重若轻和举轻若重，一切都是“应该发生的”，你会奇怪侠客身上居然有佛家的几分底蕴，所以在很多次酒后，王琪博会大声地给兄弟们朗诵：我所经历的苦难还远远不够……

然后我想说的是，面对琪博和他的诗，一切的诗歌理论和断章取义的诗歌分析都是苍白无力的。因为我们面对的是一个不按任何章法出牌的诗人。没有词序和理论，没有所谓的陌生化，一切在他笔下都是自由的、平等的，是横着来的，也是竖着来的，如果你想在他的诗歌里考古到什么衣钵之类，那就实在是会伤了理论家的脑筋。他的诗歌，充满了太多的机智、随意和突入起来的才华，是的，这个造句的人更多的是留给我们短而有力的奇妙语句。

在琪博笔下，万事万物都在灿烂跑步、排队组合。他写赌博如《斗地主》：主席，你看/地主遇上春天/居然赢了双份/地主心怀鬼胎/农民坐飞机偷跑了……两个斗一个/输钱不输命/不像那些年/我外公是被一群人活活斗死的。赌博和体制完美地对接，一个小小的嘲讽里玩出一个冷冷的黑色幽默。同样的机智还出现在《人民币》：正面印着诗人的头像/梳着绝句的边分……当你失去用途时/社会迈进共产主义/人人都是共产党员。

你只能承认：这是一个对任何事物都不迷信的人，他用他的生命和对事物奇怪的理解方式在写着属于他自己的诗歌。

我比琪博晚来了整整一个时代，当我在何房子那里看到80年代作为大学生诗派领袖的琪博的早期作品时，我奇怪地发现，所有的语境、诗歌的软硬度和20年后的写作惊人地相似，所不同的是事物和外界感应的变化。如果一个人几十年来始终保持一种写作方式，那么这个人不是蠢材就是天才，从这个角度而言，我们只能相信，琪博无疑是后者。

　　　　　　5

我从来没遇见过可以把自己一生写下的诗全部背诵的人，除了王琪博。我至少听见过不下20次琪博的朗诵，那是一种充满激情的拒绝普通话的方言朗诵。这一点上我们有共识，与所谓的方言写作无关，川话的铿锵有力和特殊的语感是永远让普通话望尘莫及的，我经常幸福地生活在这种语言里，并将永远幸福下去……而琪博的朗诵是不分任何地点场合的，或者是酒吧、或者是饭馆、或者是在大街上，他可以随时随地把他的任何一首诗朗诵得磅礴大气口水横飞。

而每一首诗朗诵结束，他都会逐句逐句给你解释。他会告诉你为什么要写这首诗，为什么要这样比喻、为什么“人民币上的人是梳着边分”，为什么“我总是存活于每年的第十三月”，为什么他想“租个小姐来过年”……这之前我从来没有遇见过如此迷恋自己诗歌的人，或者说在王琪博身上，作为诗人和作为侠客的他，真正体现了传统诗歌中的一句话：诗歌必须言之有物。而“诗歌是不能解释的”这样的诗人自圆其说在王琪博看来，那完全是写不来诗的人把自己放在厕所里“装”出来的一句话。

与之相对应的是，很多在我们看来不适合入诗或者说比较老化的词语在王琪博的诗歌里统统出现。他的诗歌没有任何语系之分，如果要有，他的语系只能并且永远是汉语。而是词语就该让他狂欢，这在王琪博诗歌中得到了充分体现。但任何老化的词语在琪博的诗歌里都有化腐朽为神奇和神来之笔的力量。比如在一首全诗仅四句的《成渝两地》里，他这样写道：一个躺着，心平气和/一个站着，雄性勃勃/（整死你个狗日的！）/（哥老倌，哪儿存在呢。）寥寥几笔，两句抒情、两句奇妙的方言，把成都人和重庆人的性格写得入木三分精彩绝伦，成都人读了之后在气绝之余也只能继续说：琪老倌，哪儿存在呢……同样的状况还表现在很具小说结构的一首诗《赌徒送礼》：我是个有面子的人/输了很多钱但从未输过自尊/我想了大半宵翻身起来写了一张欠条/上书：今欠到小燕生日礼金叁千元整/一月内归还/备注：到期不还认天息三分……

实际上，作为侠道诗人的王琪博骨子里是一个没有套话的人。而他的诗歌文本也早已不是在以人或以物寻找突破口那么简单，当然也没有批评家们分析的那么高深，他就是用生命和生活本身在写作，他写下的，就是一个不合时宜的侠客在现实生活中所遇见的各种问题，他没有思考如何去解决——那是社会学家和政府的事，他只是把这些问题用诗意的思想表达出来，根本不管他们是否合时宜或者有多少读者喜欢，这就是一个侠客的本性。一个侠客独特的世界观和他自己都不一定认同的个体关怀。

从这个角度而言，我想说的是：王琪博的诗歌其实没有任何技巧可言，因为我们知道：

最大的技巧就是没有技巧，就是直接、快速、甚至有些粗糙地说出事物本身。如同一个一流刀客，没有流苏和鲨鱼皮做鞘，刀光闪过，敌人已滚落鞍前，而刀客一声长啸，如同王琪博在酒吧集合小姐强行听他朗诵……

　　　　　6

2006年春天的一个夜晚，一个月亮下的冷酒摊上，我和王琪博都醉了……这之前的好几年，这个有些落泊的诗歌侠客在辗转了很多城市之后，终于歇马在了重庆。这是一座充满垃圾和黄金的城市，这里的人向来以码头和侠客的个性享誉自周武王以后的历代江湖。这样的城市很适合侠客的归隐，只有在这样的城市隐去才配得上一个真正侠客的身份。所以琪博选择了这里，选择了这里的风花繁华以及酒、风水和兄弟。

那个春天的夜晚，一群人都醉了。琪博说起很多事，说起前些年在成都那场斗殴，他在酒后和几十个人血战街头，当尚仲敏赶来的时候，他已经全身是血……说起他的前妻薛莲，一个美貌的水一样的女子……最后，说起了他的小儿子王不达下围棋是棋院的天才，而大儿子王无达，却以未成年的身份在成都打架，致一死两重伤，孩子在狱中看见琪博越来越长的头发，说：你现在看上去像个诗人了……那一刻王琪博哭了，我从来没有看见过一个男人可以哭得如此的惊天动地。没有抹掉泪水，琪博开始朗诵他写给孩子们的诗：我大儿执黑  小儿执白/我左手下黑  右手提白/我父子三人奔走于黑、白两道/力图走上正道（《围棋》）

……时夜风正凉，蟋蟀低鸣，琪博的泪水照着沟渠。

我知道，所有的侠客都是脆弱的，当他们在忏悔的时候。

王琪博的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1260082564

•  

  　　　我在诗歌的春雨里尖叫

  《广西文学》推出的“第二届广西诗歌双年展专号”，准备刊发我的诗歌拙作，编辑老师打电话来叫我同时写一篇创作谈。我想了很久，感觉非常困难。因为在学写诗歌的路上，我还是一名小学生，我的诗龄还不足两年。

  孔夫子说：不学诗，无以言。

  但是，我们所处的这个社会很浮躁。诗歌发展到今天，处境已经有点尴尬。就出版界的消息看，诗是一种滞销货。一部大致不差的小说就可以卖钱，印出来之后一年中可以再版三版，但是一部诗集尽管很好，要印行时须得诗人自己掏腰包作印刷费。诗歌的读者，武断地讲，基本上是诗人或者准诗人，这个圈子以外肯读诗歌的人用寥若晨星来形容决非夸大其词，新诗从这个意义上说，似乎成了诗人自慰的工具。诗歌在当今时代像藏羚羊一样，有一种濒危之美。

  诗歌是痛苦的。写诗也是痛苦的。真正写诗的人是疯子，至少有时候是疯的。屈原跳江了，陶渊明躲进山里了，李白不知所踪了，杜甫饿死了，可怜的一个后主最后因为诗歌落了个亡国的下场……

  然而，我偏偏在２００７年莫名其妙地爱上诗歌。2007年，我从党政部门重回到文艺部门的。之前，我在党政部门浪迹８年之多。在这８年里，我用多学少，尤其是停止了文学创作，语言退化。现在，要恢复写作，必须要找回语言的感觉。

  我开始大量读书。在慢慢阅读家中旧书的时候，我突然想起重新阅读中小学课本。读书要读经典，而中小学课本是经过无数专家审定的范本，集中了众多名家的精华。让我感到意外的是，现在的课本已经不是当年我们读书时的课本。它们内容丰富，趣味性强，很多文章是新编进来，甚至还有当代的诗歌名作，这一发现让我欣喜若狂。

  也许是现代生活节奏加快的的原因，我对诗歌突然产生了兴趣。而朱光潜先生在《谈读诗与趣味的培养》中的一番话更加坚定了我对诗歌的爱好。他说：“一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精致。”“ ‘哀莫大于心死’，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。读诗的功用不仅在消愁遣闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈；它在使人到处都可以感觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。”

  我想通过写诗，来练习自己的笔头。

  这时，我已经３４岁啦，一个３４岁的男人，却像一个小孩一样，以一双童眼观察世界，以一颗童心感悟世界。我痛苦时需要表达，悲伤时需要表达，感动时需要表达。因此，我有些顽固地在读诗和写诗。不管有没有人读，写诗的过程本身就是宣泄。好象喝酒，最后的目的不是醉与不醉，而是在喝酒的过程中，是痛快的。不管你是因为高兴了喝，还是因为悲伤了喝，都是因为想把你的情感给扩大到极至。我在一首诗歌《现在》这样写道：

  现在我是一只鸟  必须

  通过不停的飞翔

  延长心灵跋涉的距离

  我狼吞虎咽  饥不择食

   

  信息时代

  我偏居一地  思接千载

  友遍八方 

  桂林刘春  珠海卢卫平  湖北田禾 

  浙江高鹏程  昆明雷平阳  河北大解 

  这些在刊物和网络频频露面的诗歌红人

  先后进驻我的U盘和手机

  我羞愧  他们站在我仰望的高山

  竟然称我为唐兄或诗兄

   

  很难让人相信  相对于生活

  我的叛变来得如此之快

  喝一瓶啤酒  不如欣赏一首好诗

  撮一顿大餐  不如酝酿一首新作

  跟这么多人同行  我不孤独

  向着他们奔跑

  我想把每一个夜晚　榨出水来

   

  诗歌的存在，是心理的需要，是情感的需要。诗歌像一场迟到的春雨，淋湿了我这颗曾经浮躁的心。

• 附：《广西文学》选中的诗歌：

我是一个可以利用的人

　　　　　　唐远志

亲爱的朋友　如果我百年之后

请不要把我扔在荒野　那样我会

腐烂　最后变成泥土　我的消失

将毫无意义

请遵照生态建设的要求

对我进行妥善利用

我有一米七四的身高　请把我的骨骼

让给那些侏儒

我脑满肠肥　有太多的脂肪

请把我的肉体　分给那些枯瘦如柴的人

我有流动的血液　那里面有不竭的激情

请把它们注入一贯得过且过的人的血脉

我有较强的推理能力和快速的口算能力

请把他们复制给那些因家境贫寒无法上学

长大后在城市里打工　腊月里跟老板算不清账的民工

我容易动情　有过多的悲悯

请把它们种植在日益沙漠化的心灵

但我的眼睛不行　它已经高度近视

我的鼻子不行　它患有鼻炎　我从小就不知香臭

我的胃不行　它喝过太多的酒　吃过太多的辣椒

已经失去最初的感觉

我的肝不行　它鞠躬尽瘁一生

已再不能解毒　造血和凝血

我的嘴巴不行　它藏不住假话

我的手掌不行　它无法料理生活

无法抓财　却只会敲打无用的诗歌

朋友啊　这一天迟早要来

当我闭上眼睛时

请不要哭泣

请像对待一棵倒下的树一样对待我

直木做成板

曲木做成轭

剩下的枝叶　请统统塞进火塘

让我来一次尽情的燃烧

　　　　　２００８。５。１５。１时　

　　自省书

　　　　　　　　　唐远志

这多么难得　三十四岁啦

我陪两岁多的儿子　一起阅读小学的课本

才忽然参透　人生是一个循序渐进的过程

不能透支财富　酒量和幸福

谁敢碰这条高压线

谁将为自己的失误和轻狂买单

那么　就把过去当作人生的上半场

下半场　我将重新开始

高举谦卑的大旗

诚恳做人　扎实劳动

我将一点点地清洗自己

把别人的赞美当作人生的版税

百尺竿头　更进一步

我还将剪掉自己三十岁

让自己重新回到童年

为一棵突然中断的树而悲伤　

为一朵新开的花而欣喜

为这世界的风花雪月而心动

为每一份珍贵的关怀和友情

流下感激的泪水

而现在　我还要剪掉心中的恨

我原谅了别人对我的错

把或明或暗的的伤害

当作最真诚的提醒

很多人已变为泥土和尘埃

而我还活着　还能够

看到世界在慢慢地

变得美丽和美好

这多么幸运和幸福

因此　面对上苍赐给我的余生

我力求大事不出　中事不出

小事少出

安稳到达终点

让灵魂找到匹配的星座

２００８。４。２２

我看到的一位农村妇女

　　　　　　　　　唐远志

在下乡回来的路上

我邂逅一位在晒谷上的农村妇女

她有一个男人　在不远处的建筑工地做苦力　

有一个儿子　在镇里的初中读书

有一个女儿　刚满五岁　也准备上学

有一层刚起好的楼房

有两个母鸡和一群小鸡

有几亩田和二十多亩地

有周而复始的劳动

有流不完的汗水

她没有文化

她没有电视　没有冰箱　没有影碟机

没有功放机　没有手机　没有热水器

没有电脑　没有邮箱　没有博客

她没有到过１００公里以外的县城

没有高靴　没有做过一次美容

她有乳房也没有曲线

有相貌也没有姿色

有欲望也没有冲动

多少农村妇女和她一样

像小草一样生存　像蚂蚁一样生活

这些农村妇女啊

她们没有我恣肆的快乐

也没有我辽阔的悲伤　　　　

　　　　２００８。４。１４

这世界有谁可信　　　　　

                             唐远志

在海南的东山岭

我听从大师的指点

花掉三百六十元　烧了三支香

但在晚上的牌局里　

我还是没有东山再起

在云南的一座名庙

我买下一支一百八十元的蜡烛

寺庙的和尚说　压着我名字的蜡烛

要燃烧一百八十天

他要为我的仕途祈祷一百八十天

但这一年　我并没有平步青云

在北京的和绅府

在导游的怂恿下　我掏出两百八十元

买回一个乾隆赐给和绅的“福”字

现在　这个“福”字

在我的堂屋悬挂三年多了

我仍然贫困潦倒 

　　　　２００８。３。１４。１时 

　　《亲密的时刻》

　　　　　　　　　黄灿然

　　当我赶到将军澳医院，

　　在矫形与创伤科病房见到父亲，

　　他已躺在床上输葡萄糖液，

　　受伤的右手搁在胸前，包着白纱布；

　　母亲悄悄告诉我，父亲流泪，

　　坚持不做手术，要我劝劝他。

　　我只劝他两句，父亲

　　便签字同意了，比预料中顺利，

　　就像这医院、这病房比预料中

　　整洁和安静，周围都是翠绿的山，

　　护士小姐天使般友善———没错，

　　这里像天堂，或世外桃源。

　　手术后我喂父亲吃饭，

　　这是我们一生中最亲密的时刻：

　　由于我出生后，父亲就长期在外工作，

　　当我们一家团聚，我已经长大，

　　所以我们一直很少说话；

　　当我成家立室，搬出来住，

　　我跟父亲的关系又再生疏，

　　每逢我打电话回家，若是他来接

　　他会像一个接线员，说声“等等”

　　便叫母亲来听，尽管我知道

　　我们彼此都怀着难言的爱。

　　而这是神奇的时刻，父亲啊，

　　我要赞美上帝，赞美世界：

　　你频频喝水，频频小便，我替你

　　解开内裤，为你衰老而柔软的阴茎

　　安放尿壶———你终于在虚弱和害羞中

　　把我生命的根敞开给我看：

　　想当年你第一次见到我的小鸟

　　也一定像我这般惊奇。

       赌博之我见

                                                           刘原畅

赌博谁都懂得是一种争输赢的游戏。常言道：不赌你就不知道什么是狡诈和拼搏；不斗气你就不知道什么是高低；不喝酒你就不知道什么叫朋友；不当官你就不懂人情淡薄；不抽烟就不知道什么是海市蜃楼；不嫖你就不知道人间冷暖；不找钱你就不知道什么是贫富……当官也好，抽烟喝酒也罢，其实它们都是一场一场的赌博；当官者在拿自己的政治生命前程在赌；抽烟喝酒者在拿自己的生命和健康在赌。人类历史上称得上赌王的人，不是什么老千神手，也不是帝王富豪，而是二战时期的日本名将，他叫山本五十六，日本海军联合舰队司令。他每次到摩洛哥的赌场去豪赌都是大胜而归，他赢的钱多得可以购买二艘昂贵的战舰。曾被摩洛哥赌场列为不准进入场子的人。在二战中，为了控制制空制海权,他说服天皇用他海军的舰载飞机和潜艇，1941年12月7日，出奇不意，攻其不备，袭击了尚未卷入战争的美国军港珍珠港，一举消灭了美国泊在珍珠港的232架飞机，数十艘军舰，近万名精品军人。而自己仅伤亡55人，损失29架飞机和一架潜艇。山本五十六的赌技之高，胆量之大，空前绝后，堪称一代赌神。然而在赌博场上有一句格言，叫输钱只为赢钱起，水无常态，官无长贵，美国受山本五十六的重重一击，迅速地卷入战争并向日本宣战。不仅很快在空中将赌王战神山本五十六的座机击毁，而且还用原子弹两次轰击日本本土，逼迫日本天皇下诏投降和终战。事后有人说日本其实是被赌王山本五十六赌输的。

纵观我们现实生活的不少人，每天泡在麻将堆里和六合彩的赌局里不能自拔，并乐此不疲。其实，又有几个人懂得麻将的来历和六合彩的内容呢？他们只是跟风学样而已。中国古代守仓库的粮草官在晾晒粮食时，为了解闷和驱赶偷食米粟的鸟群，用击打鸟群的石头小子制编成麻将来对弈游戏，一不误工作，二可消磨时光故称打麻雀，现在的人才称为打麻将。六合彩是由大小一合，单双一合，波色一合，生肖一合，天干地支一合，五行一合所构成。六合彩买彩和开彩都应是六合，而当下的人只买一合或二合，鲜有人买六合彩，也不见过庄家开过六合彩。按六合彩的规矩和机率来说，买家90%以上都是输家，这也难怪买六合彩的人大多囊中羞涩，容易返贫。可见中国不仅是赌博技艺的发源地，而且应是世界赌业的鼻祖。

赌博虽然在法律上有所禁止，但法律也规定了一定的方式、方法和规模。把蔚然成风的赌博说成是万恶之首，十恶不赦，百害而无一益也不客观。不庸置疑，赌博是有一定好处的，特别是赌钱。人们在赌博过程中，经历紧张、兴奋、焦虑、沮丧、燥狂、压抑、淡漠、舒缓、释放等情感的循环交替冲击，在思绪的不断调整中，提高了思维的敏捷度。也使人的生理、心理能力承受着考验，培养了人的拼搏精神和不屈不侥的意志。有专家认为搓搓麻将不仅可以锻炼身体，而且可以预防老年痴呆症。六合彩最大的裨益就是带动了农村的扫盲学习运动。赌钱者赢钱后，压力得到舒缓，精神紧张得到释放，加上收获胜利品的喜悦，往往使人感到妙不可言。长期追求这种感觉日积月累就会使人患上一种精神症状，意识强迫症——赌瘾。

赌博是要讲究心理素质和睿智的。你跟别人规规矩矩地赌钱，别人会出老千和阴招来收拾你。这就要看你的功夫和功底了，你如果判断力不强，聪睿度不够，视物不深，视野缩窄，心理承包能力不强，胆小心粗，没有屡败屡战的精神和意志，劝你最好金盆洗手，远离赌博为好。因为世上是没有后悔药吃的，愿赌服输说说轻松，做起来难！《水浒》中的李逵向人借了一锭银子，想请宋江大哥吃顿好饭。当一锭银子揣在兜里时又经不起赌博的诱惑了，赌瘾再次发作。心想州长县长不如赌场闯一闯，东做工西做工不如赌钱来轻松，如果赌赢的话，一可还钱，二可请宋大哥吃饭，真是两全其美。当李逵把借贷来的银子往赌桌上一押，没想到是熊市输了。这输钱事小请宋大哥吃饭事大，为了抢回银子他与人打斗起来，应了赌近盗，奸近杀的古训。

酒后是一人个本来面目的体现，赌钱时的行为习惯，心理态度，拿钱特征，运财态势也可以看出一个人的真实面目，民国时期的军阀张宗昌就以赌钱来考察人使用人。他看过张学良的赌技后说张六子（学良）是一个舍得一身剐的人，他看中的赌局他会押上全部的赌本和性命身家。果不然真应验：1936年12月.12日张学良联手杨虎城发动西安逼蒋抗日事件。他虽输掉了三十万大军的统帅地位，输掉了终身的自由生活，却赢得了中华民族抗战提前胜利的进程。赢得了一段千古绝唱的爱情。脚跛手有力，眼瞎耳朵利，得失乃是赌博亘古不变的法则。

赌博是有规矩和规则的。尤其是赌钱，一般有相面、亮宝、抽签、坐庄、轮换朝向、定时等程序。近赌远嫖,说的就是这个规则,现代人对这种赌规知道甚少。更有甚者，身无分文也上桌参赌，赢了就白得，输了就跳车（逃单）。这种未赌之前就想侥幸和玩老千的人，是最没有赌德的，更谈不上有道德。凡赌钱者对此类人要大加批判挞阀，使他在赌界里无立足之地，容身之处。世人都常说大赌伤身、小赌怡情。把赌钱当作一种时尚的娱乐。这是一种误解。鲁迅先生描写的范进考举，赢了举人疯了身体。道家是不把赌博列为娱乐之中的，娱乐的实质是男女交合，男采阴补阳，女采阳补阴。古时造字专家就解释了一切：娱字由女人、嘴巴和二个人构成，没有女人何来娱乐？赌是有贝（钱）者赌，无贝（钱）者不是能叫赌的。充其量只能把赌博称为考验智慧（狡猾程度）与拼搏精神的试金石。

现在世界上有很多赌城，中国的澳门香港也是赌风盛行。有的地方住店也可以参赌，打的购物都可以参赌，真是时时在赌事事在赌。人生的现实舞台实质就是一个大赌场：有人收获金钱，有人收获权力，有人赢得美誉，有人拥有幸福的爱情和家庭。赢了不要沾沾自喜，狂妄自大，输了也不要垂头丧气，更不能拿自己的此宝去比他人的彼宝，因为赢的东西是风马牛不相及的。

人有失手，马有失蹄，老猴还有跌树的时候，爱拼才会赢，屡败屡战应当成为赌博主旋律和真谛。赌道太纷繁复杂了，就像动物世界的猪往前拱,鸡往后刨，螃蟹横着走，蜻蜓空中站一样。有人把贪赌者喻为猪，终日奔波是为饥，方才一饱贯鼻息，吃得项大体又壮，荒丘饿虎舔爪蹄；小赌者属鸡：锦衣玉石浪不羁，刨开大地悄私语，五更唱得天下白，一生争朝不争夕，豪赌者属蟹：水陆横行无肝肠，张目举爪露凶狂，遇上饕餮尝鲜者，拆肢开膛现黑黄；戒赌者为蜻蜓：不恋满园花滴翠，泉露为食空中睡。逐对咬尾点点水，河面鸳鸯都惭愧。

古语云：赌博使人不务经术，廉耻之意弛，而忿戾之色发。而时下世人的赌博，尤其是赌钱，让人与人之间的关系颠倒地，赤祼祼地表现为金钱与金钱的关系，物与物的关系，人论为金钱的奴隶。人与人之间一切美好的感情荡然无存，只剩下尔虞我诈，唯利是图，争锋相对……。有的赌客还美其名曰：赌钱是推动历史发展的一大动力，加速了特权社会的瓦解，使金钱社会提前到来。而赌场中的秘笈：“抓住机会，埋没良心，等于成功”，使得许多赌客情感淡漠，意识失常，行为怪异，既然赌博是人生不可回避的课题，就要求我们掌握好量与度，理性地对待它。宛如一朵美丽诱人的樱粟花，赏玩而已，不要沉迷，调味可以，不能多食，更不要上瘾，因为它有毒。

今天有朋友告诉我，她在《桂林日报》副刊看到我的文章。

　　　　清晨赶上一场大雨

         　　　　　　　　　　　 唐远志

醒来时大雨还没来。

我是在五月末的一个清晨又习惯性地醒来。也许是这季节天亮得早，而我忘记拉窗帘；也许是自己心事太多，不能够有太多的懒梦。总之，我是在大约六点的时候醒来的。这时候.一些清凉的微风慢慢地从窗口吹进来。

我躺在床上，好象想些什么，好象又什么都不想。

这时候的世界整体上是安静的。大多人还在熟睡，醒来或起来的人应该不多，比如菜农，开三马的，卖早餐的等等。但也还有不安静的因素。比如远处的青蛙，它们放声歌唱，此起彼伏，遥相呼应。比如楼上的小鸟，叽叽喳喳，自由自在，无拘无束。这些声音在清晨还算不上噪音。

当我还在认真地聆听的时候，世界开始发生变化。先是一滴轻轻地打在我家窗台上面的挡雨板，不久，又有两滴，三滴接踵而至。再接着远边响起了雷声。再接着便陆续有更多的雨点在雷声的鼓励下纷至沓来。好象前面那些雨滴是侦察兵，在试探这里绝对安全后，便开始大规模地进军

鸟声这时消失了，蛙声却有增无减。雨点似乎拨动了青蛙更大的激情，蛙声一浪高过一浪，简直像个规模巨大的演唱大会。

我静静地听着蛙声和雨声。我已经不能再睡，索性趴起来，扑在窗台，看雨。

雨，这时候也消除了所有的顾虑，开始肆无忌惮地扑地而来。大雨像是万箭齐发，一拨又一拨凶狠地射向山岭、树木、田野、房屋和土地。我看见我们屋顶的排水管开始排水。对面的私人住房安有两根排水管，加上房屋楼层低，它们的排洪显得温文而雅，不慌不忙，而我们这座七层楼上面的排水管就像一个大款，财大气粗，来势汹汹；又像一个喝醉的大汉，一吐就是大片。地面上早已变成一个雨市。像一些人欺软怕硬、攀权附贵一样，雨也是那么势利。它们也欺软怕硬，它们从高处坠落，碰到强硬的物体便粉身碎骨，遇上柔软的东西，非要把别人濡湿和融化不可。地面上，那些雨水开始呼朋唤友，成群结队，往低洼处奔跑。好象前面有更艳丽的风景在吸引着它们，又好象后面有巨大的恐怖在追赶着它们。它们来也匆匆，去也匆匆。

面对一场大雨，不同的人会有不同的联系和感触。它也许是老天的泪，至于是喜泪还是浊泪，那要看观雨人的心态。它也许是云群厌倦了在空中负重而游荡的日子，便执意要扑向大地母亲的怀抱。它也许是久旱中农民的盼望，望天田的思念。它还可以说成是一神奇而强大的部队，放出去，化为烟雾；收拢起来，可以成溪流，成江湖，可以成海洋。

雨还在下，而且越下越大，仿佛要把世界自己冲刷得干干净净才心满意足

面对一场突如其来的大雨，我静静地靠在窗台，若有所思。

清晨赶上一场大雨，赶上一次心灵的沐浴。

路上的车辆和人慢慢多起来。

　　感谢

　　　　　　　　　　　　唐远志

我要感谢我现在的居所

它所在的楼房建在一个学校的山坡上

楼房的地面比学校前面的街道

要高出六米以上　我家住在五楼

这就意味着　我实际上是住在七楼

这多么赚便宜啊　我每天在家

总以为自己高高在上　高人一等

那么　我是否应该严格要求自己？

做事要高歌猛进　做人要高风亮节

写文章　要高屋建瓴

看问题　要高瞻远瞩

交朋友　要高山流水

对有过错的人　要高抬贵手

对帮助过自己的人　要高额回报

受之以李　报之以桃

我要感谢我现在的居所

它后面是一座山　但不比我们的楼房高

在梯田似的土地里　

生长着蔬菜　玉米和草木

植物生长的速度启示我　

成功不是一朝一夕一蹴而就的事情

成功需要持之以恒地

吸取雨水　阳光和大地的营养

我打开窗户　会有凉爽的风轻轻拂面

会经常看见有男人在地里劳作

会偶尔看见有妇女牵着小孩放牛

我庆幸自己已经远离农事

每天一睁开眼　就有生活费掉进自己的口袋

我要感谢我现在的居所

站在客厅的窗前　

我可以看到五一路　教育路　龙滩大道

在白天　我的视线可以覆盖县城的大片楼群

晚上　这些街道灯火灿烂

即使在午夜　仍然有油茶馆的众声喧哗

有车子呼啸而过

这一切都在提醒我　我现在

是生活在一个富足的城市里

生活在安宁的祖国

生活在幸福的时代

我是真的要感谢我现在的居所啊

这是我的家　　

我在这里吃喝拉撒

在这里喜怒哀乐

在这里漫步　唱歌　跳舞　看电视

在这里省吃俭用　循序渐进

在这里　我以书籍驱赶夜晚

以鼠标惦记世界

以文字来锻造生命的钙片

这是我的战场

我在这里无休止地劳累和拼杀

这里也是我的港湾　我的天堂

我将在这里慢慢地

享用我平凡的一生

２００８。６。５。１时

　　　我们与你同在

日期：2008-05-21 作者：朱海 来源：文汇报

　　　　　　　朱海

    5月18日央视“爱的奉献”募捐活动，牵动亿万中国人的心。现应读者要求，将当晚诗歌朗诵的舞台本予以发表。

    ——编者

http://www.gougou.com/search?search=%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%8E%E4%BD%A0%E5%90%8C%E5%9C%A8&id=0

    陈道明：这一刻  我们的泪眼

    朝着一个共同的方向——

    合：一个名叫汶川的地方

    宋春丽：一次大地剧烈的颤抖

    撕裂了我们的胸膛

    无法抑制的泪流

    挂满了中国的脸庞

    王刚：多少亲人—— 

    在地动山摇的瞬间    

    骨肉分离家  毁人亡    

  袁立：多少孩子——    

    从得救的那刻起    

    便成了孤儿  失去爹娘

    陶泽如：多少鲜活的生命——    

    挣扎在废墟下    

    渴望着生还的最后一线希望

    温玉娟：抢救生命，时不我待    

    党中央国务院   

    第一时间  第一地点    

    把帷幄运筹的总指挥部    

    设在了抗震救灾的第一线上

    侯勇：向前  向前  向前    

    通路  通电  通讯   

    我亲爱的十万战友啊    

    你们从空中、水路、山路    

    八方突进  凿开生存之路    

    把战旗插向生命最需要的    

    地方

    陈宝国：这一刻  我们要用悲伤呼唤    

    呼唤灾区所有生命的坚强    

    你在生死线上    

    我们就在你身旁

    唐国强：每一分钟   

    都在发起抢救生命的总攻    

    每一秒钟    

    都在与死神直面较量    

    一分一秒的煎熬啊    

    一分一秒的争夺    

    为亲人夺回心跳的力量    

    濮存昕：挺住    

    我的父母    

    挺住    

    我的孩子    

    挺住    

    我们所有废墟下的亲人啊    

    我们有十三亿双手伸向你    

    一定要把你拉出    

    死亡的魔掌

    陈好：别哭  孩子    

    当爷爷、奶奶    

    告诉你这句话的时候    

    全中国的父母都在你身旁    

    你就是我们的孩子    

    一瞬间的灾难    

    夺不去你一生的幸福    

    孩子  学会坚强

    濮存昕：别怕  老人家    

    您的儿女不在了    

    还有我们在身旁    

    为你重聚往日的欢乐    

    为你尽孝    

    为你继续幸福时光

    陈道明：我灾区的父老乡亲啊    

    我的姐妹弟兄

    来  靠近我们的肩膀    

    一起向远方眺望    

    哪怕生命的翅膀再沉重    

    有我们在    

    一定要让你飞向阳光

    宋春丽：这一刻  亲情的中国    

    集结起所有爱心的力量    

    进军巴蜀  进军汶川    

    进军所有受灾的地方

    王刚：献出你的爱心吧    

    我的朋友    

    为风餐露宿的亲人

     添一个帐篷    

    哪怕是一碗方便面    

    一瓶矿泉水

    袁立：献出你的爱心吧    

    我的同行    

    为嗷嗷待哺的孤儿    

    添一个奶瓶    

    为清理废墟多一双手套    

    多一把铁锹

    温玉娟：献出你的爱心吧  我的战友    

    为失去校园的孩子们    

    添一张课桌    

    为受伤的生命    

    送去急需的药品

    陈宝国：献出你的爱心吧    

    我的海内外同胞    

    一方有难  八方支援    

    支持灾区就是支持我们自己    

    因为我们是    

    离灾区最近最亲的亲人

    唐国强：来吧    

    灾区需要我们    

    我们就是

    灾区人民身后的祖国    

    今天的中国    

    是强大的中国    

    强就强在民心凝聚  士气高昂    

    这是亿万爱心筑起的长城啊    

    永远震不垮  推不倒  砸不烂

    侯勇：来吧  有钱出钱  有力出力    

    让爱的暖流抚平大地的创伤

    陈好：来吧  有钱出钱  有力出力    

    让爱的真情抹去    

    生命的泪光

    濮存昕：爱  在这一刻    

    献出来——    

    这不需要理由也没有理由

    合：因为我们同在一个春天    

    再大的风    

    雨也带不走所有阳光    

    灾难终将过去——    

    迎接我们的一定是    

    抗震救灾的全面胜利    

“我们在一起”文艺晚会上的诗朗诵

《我们在一起》

天崩地裂的一瞬间

房子消失了

世上最亲最亲的两个人

爸爸 妈妈

在那个伤痛的日子里 

永远离去

家园 教室 路与桥

无忧无虑的歌声与欢笑

灾难抢走山花烂漫的笑脸

灾难改写无忧无虑的童年

万家灯火熄灭

家园沉没

茫茫的川江岷江

带走亲人

带走同学

你会害怕

会孤独

会无助

会哭

你要用一生学会吞咽那悲苦

学会抬起头

不哭

山河同悲

大地含泪

亿万颗心

在那一刻被钢筋洞穿

亿万同胞的悲伤

在那一刻定格

孩子

我们会搬开

沉沉的黑暗与恐惧

我们来了

我们和你在一起

灾难是黑色的

我们的伤痛是黑色的

热血是红色的

我们的坚强是红色的

帐篷是蓝色的

废墟上重生的

希望是蓝色的

阴霾散尽的

天空是彩色的

孩子

请相信

未来一定是彩色的

来吧

我的同学

我们把课桌

并在一起

板凳挨在一起

我有一把小伞

下雨的时候我们挡风雨

烈日下我们一起遮太阳

小伞下

我们兄弟姐妹

一样并肩在一起

来吧

我的同学们

天上有亲人在凝望

让我们一起翻开课本

让他们听见书声朗朗

雨过花红

云开月朗

校园

仍然是耐心地

等待你长大的花园

13亿人的疼爱

决不会少过你们的爹和娘

巴山蜀水的孩子呵

向北望

北方有急切奔腾的

黄河长江

汶川 北川 

德阳

绵阳

什邡

我的伤痕累累的乡土啊

我的泪水涟涟的同乡

我们一起经历了

沧桑与劫难

我们一起从伤痕累累的

沟壑中望见信念与坚强

当我再次写下你

满目疮痍的名字

手不再抖

心不再颤

这里依然是

我山清水秀的故乡

依然可以播种

丰裕的希望

快一点

再快一点

蜀道难

救援的人们

再难也没有蹒跚

蜀道难

废墟上再难

也要建起新的家园

战士们徒步走来了

急行军的脚步

踏过断裂的山路

分秒必争我们在一起

志愿者的车队来了

有多少受难的同胞需要帮助

我们在一起

抢字头

救字头的火车来了

有多少伤员需要转移

我们在一起

救生的飞机来了

客舱改造成了

可以平躺的急救仓

食品来了

药品来了

抚慰创伤的医生来了

受苦受难的同胞啊

每一次伤痛的时候

我们的心都在一起

片刻不曾分离

手拉手

静默中感受生命尊严

因为我们在一起

心连心

凝望中倾注大爱无边

因为我们在一起

同呼吸

感同身受的悲与喜

始终我们在一起

风雨同舟甘苦与共

我们就这样伫立在一起

比泪光更温暖的是烛光

比烛光更灿烂的是阳光

擦干泪水

我们站立

擦干泪水

我们搀扶着在废墟上屹立

信心点燃信心

体温相互温暖

大音希声

静穆比哭泣比叹息更深沉

大爱无疆

同心

比同悲

比同哀伤

更有力

人从虎豹丛中健

天在峰峦缺处明

历经磨难

我们学会用韧性表达坚强

灾难可以撕扯山峦震碎大地

断垣下我们永不放弃

灾难可以摧毁田园书写悲剧

废墟中见证生命奇迹

一个很大很大的困难

除以13亿

都会变得微不足道

一点很小很小的爱心

乘以13亿

都会聚成爱的海洋

一个很大很大的困难

除以13亿

都会变得微不足道

一点很小很小的爱心

乘以13亿

都会聚成爱的海洋

因为生命中有过别人的牺牲

我们会更加庄重地生活

因为承载了太多的祝福

我们的生命才更有分量

用有质量的生存礼敬生命

好好学习天天向上

用双手握紧坚韧与坚强

我们一定会微笑着

微笑着成长

２００８。６。４。９时从网上得

日常话语下令人深思的诗意空间

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄庆谋

近日拜读发表在《河池文学》第四期的《唐远志诗歌》

http://tang070228.blog.163.com/blog/static/28178076200832825742648/，斗胆也说几句。

在《唐远志诗歌》中，“歌舞厅”、“卫生间”、“蚊香”、“路灯”等日常固有存在频繁出现，正如我们对歌舞厅卫生间之类的东西不陌生一样，唐先生用我们熟悉和亲切的日常话语营造了一个多维度的诗意空间。走进这个由诗人用良知和思考编织而成的诗歌境界，你的手，或者身体，在阅读的过程中，在目光与一些语词贴合的时候，可能会不由自主地抖一抖；那些簌簌而落，沙沙作响的诗句像一股风，极有可能在你的心底的某个地方停留，像雨，落在村庄的瓦檐，或者，把某个地面，砸出一个个小坑。

当下，物欲横流、人心焦虑、心态浮躁已经是不争的事实。当代人在加快物质生产速度的同时，也在加快对物质索取的速度。物欲异化了人性，可主宰万物的人沦为了“物”的奴隶。纷乱的现实使诗人的双眼蒙尘，于是诗人用诗歌擦洗目之所见，思想所及的尘埃。我们把大杯的啤酒和红酒/一饮而尽/把大杯的时间一饮而尽/我们在暴饮欢乐/也在一点点地积累/随后而来的痛苦(《歌舞厅所闻.一》)。需要注意的是，诗人不是歌舞厅上演的一幕幕世俗故事的旁观者，而是在歌舞厅的现场，也就是说，诗人是在人声嘈杂，歌声震天，人群激动甚至骚动的现场发出如此振聋发聩的嘲讽和拷问的，因此，我们透过白纸黑字的背后，看到了一个自省和焦虑的诗人形象，我们透过诗人冷静而锋利的诗句，浮躁不安蠢蠢欲动的心灵一次次被无形的拳头击打，或者被一场早该来却突如其来的雨，淋湿。

可以这样说，“在现场”发出的声音胜于一切的说教和训斥。“在现场”给予人强烈的情感冲击，将人的可笑的妄想和欲望击至粉碎。比如：“很多的歌曲令我们心动/很多的歌曲令我们感动/很多的歌曲令我们骚动/很多的歌曲使我们激情澎湃/我们以艺术解放自己/艺术以绝对的难度/戏弄了一批又一批自不量力的人(《歌舞厅见闻.二》)。在集体性的狂欢中，在欢乐达到巅峰的同时，唐先生猛地泼上了一盆冷水，抡上了当头一棒——“她们的真诚足可感人/她们的无畏咄咄逼人/她们的酒量大得惊人/她们的年龄/却小得可怜/小到我读高中/或者放牛的年龄/在和她们对饮的时候/在快乐疯长的歌舞厅/我是一个/忧天的人(《歌舞厅见闻.三》)。我们不禁发出质问：是什么使这些少女自甘堕落，出卖青春？是什么给了堕落的土壤和腐烂的营养？她们的明天会怎么样？她们的明天能怎么样？！

然而，欣喜的是，诗人并未被所见的一隅所遮蔽，彻底失望或者绝望。因为一些人，一些事，总是以倔强的姿态进入他的视野，使得诗人发现了诗意存在的绿洲，虽然不多见，但足可珍贵，足可让我们感到：你不是一个人在战斗！比如《在歌舞厅邂逅一个女读者》：一个在歌舞厅上班的服务员/一个衣着突破传统道德观念/但很受男士欢迎的小女孩/在歌舞厅的楼梯口/惊喜地认出我/并清晰地叫出我的名字/说看过并喜欢我的作品/在文学失宠的时代/在我很多朋友经常请我吃饭/却舍不得花一秒时间看我的作品的今天/在我好多朋友/宁愿相信我能够喝一两斤白酒/宁愿相信我能喝五六瓶啤酒/也不愿相信我能够写出小说诗歌散文的时候/我意外地在歌舞厅邂逅一个女读者/听到她的恭维/那一刻  我的心情/像一名贪官首次接受巨额贿赂/那一刻  我比买彩票中奖还兴奋。

唐先生悲天悯人的情怀在他的诗歌中得到了酣畅淋漓的表露。这是诗人的天性使然，悲天悯人是无法造假的，造假的货色经不起推敲，往往看一眼就可以揭穿。在这方面写得最出色的是《为难》。诗人害怕自己的先“离去”对妻子太残忍，于是说：“……那么/就换过来  把眼泪和孤独留给我/如果这样  你又比我/少提取了世界的给予。”让妻子先“我”而“去”，乍看简直匪夷所思，不合伦理，实则怀藏最真挚深沉的爱，最催人泪下的悲悯。这首诗使我想起了林觉民的《与妻书》。两者虽文体不同，但情感相通，感人至深，过目难忘。当诗人的视点聚焦到农民工这个群体时写到：他们是否吃过夜晚  我无从知晓/惟一获知的是  为了赶工程的时间/他们把上半夜的睡眠/赶到了下半夜。陌生化的经验表达，深入肌体的情感共鸣，使我战栗、悲伤和愤怒：万万的农民工成就了城市，而城市最终还是万万的城里人！

唐先生的诗歌具有强烈的批判意识和忧患意识。《站在卫生间怀念一条河》、《长假》、《好怕》、《那个遥远的村庄》、《对自己最好保持一丝清醒》都属于这一类的诗歌。而最有打击力量的莫过于《那个遥远的村庄》——……现在  我的七十多岁的父亲/变成了蚯蚓/几千元的债务淹没了他/他爬到了城市/对他的儿子们喊救命。父亲是诗人对赌风盛行的家乡最后的诗意怀想，但是，现在，父亲也赌得倾家荡产仓皇逃到城市——我的眼前马上跳出了一个长满蒿草破败荒芜的村庄：乡村精神的贫瘠和颓败触目惊心，若我们还是高唱赞歌高枕无忧，最后吞下苦果的，必定是我们，或者，你们。

唐先生的诗歌视野关注和照射到了社会的不公、不平、不正的现实，我窃想，唐先生若是写起小说来定时左右逢源，虎虎生风。

此外，唐先生还擅长于日常生活中挖掘情趣和哲思(《胡子》、《剥玉米》、《蚊香》、《时间》、等)，精于对当下荒诞现实的猛力批判和反思(《长假》、《临晨的悲情》等)，沉迷沉醉于本真的爱(《有一天突然被儿子感动》等)，无奈和敬畏于无常的生命(《怀念一位朋友》、《如果》等)。

总之，诗人对现实的自觉拷问和深刻的批判精神、悲天悯人的情怀、强烈的自省意识和忧患意识，共同构成了日常话语下令人深思的诗意空间。在这个空间里，唐先生自由舒展了诗歌的高度宽度和厚度。这个多维的诗意空间降低了诗歌的难度，以平民化的立场坚持诗歌担当社会责任的精神，这是“冒险”，“实验”，还是“回归”？我们期待着唐先生用更多的诗歌来诠释。

　　　　　　　　作者系凤山县金牙中学老师

一个人的游戏

　　　　　　　　　　唐远志

这多么悲哀　谁也无法理喻

我的痛苦

我张开双手　拍打自己麻木的脸

我制造泪水　浸泡自己枯萎的心

我端起大酒杯　自己把自己灌醉

我搬起大石头　砸对自己的大腿

我种出苦果　在黑夜里偷偷下咽

我挖出土坑　又用土把自己掩埋

我鞭击着自己　角逐诗歌的跨栏比赛

我用廉价的现在

偿还过去巨大的心债

我是我的朋友　我的敌人

我是自己的知己

自己的菩萨

　　　　２００８。5。3１。９时

　　热爱

 　                  唐远志

多年以前我是多么热爱过一些家禽

春天　我在上学之前先到河中央的沙丘里

挖一大桶蚯蚓回家　喂饱一群嗷嗷待哺的鸭子

夏天　我除了完成暑假作业

几乎把全部的时间用在看护一头黄牛

在山上吃草和在河里泡澡

秋天　我在放学之后天黑之前

从空旷的田野拾回一束稻穗

交给一只定期下蛋的母鸡

冬天　我在吃晚饭之前

总记得把一捆干草放在牛圈　

甚至还撒尿给

干渴的黄牛吸吮

我热爱它们

它们饲养过我童年和少年的欢乐

它们的成长牵引着我的期待

它们的奉献成全我的梦想

而现在　我把文学当作我的家禽

把诗歌散文小说当作我的鸡鸭和黄牛

我不分昼夜地想着它们

我用我万吨的精血来饲养它们

我是如此热爱着它们　我愿意改变自己

愿意接受抑郁和崎岖

我以它们来饲养

我的殷勤我的隐忍

也用它们饲养我飘渺的前程

２００８。５。３１。２时　　　　　　　　　　

文学年选市场狼烟四起

　　现象--"最佳"旨在为文学存档？

"忽如一夜春风来，千树万树梨花开。"文学似乎在眨眼的间隙热闹起来，各种各样的文学选本"露脸"于全国各地的大小书店，各种式样文学年选的风起云涌便是最具代表性的例子。也许随着生活水平的提高，吃惯了山珍海味的人们开始"茶饭不思"，唯独怀念文学这块"甜点"。而各大书商、出版社也瞅准了这一机会，酿惯了"泡沫饮料"的它们也开始大批量的生产各色"糕点"，以供"饥饿"的人们"食用"。不管怎样，热爱文学的人活在这个时代算是活对了，书店里面小逛一圈，随手拿起一本书，其名曰"某某年鉴"，或曰"某某年选"，乃至发现竟有多种不同版本的"某年最佳某某选"，其欣喜若狂的心态可想而知。造物主既然让人类具备了制造文学的能力，同时也不忘造出一批热爱文学的人群，其用心良苦，天可怜见！

进入记者视线的年度文学最佳选本有这三种：辽宁人民出版社"太阳鸟"文学年选系列、春风文艺出版社的"２１世纪中国文学大系"、漓江出版社的"中国年度最佳作品系列"。

辽宁人民出版社的"太阳鸟"文学年选系列的出现始于１９９８年，主编该套丛书的是文坛重量级人物王蒙先生，五类文学选本的选家分别由林建法（中短篇小说）、宗仁发（诗歌）、潘凯雄与王必胜（散文）、王尧（随笔）、朱铁忠（杂文）等当代文坛名宿担任。固守"精品路线"的辽宁人民出版社在激烈的市场竞争中，能够把"太阳鸟"文学年选系列丛书连续出版四年实属不易，今年的文学市场上想必因此而多了一份精美的文学大餐。

最新出版的春风文艺出版社的"２１世纪中国文学大系·２００１卷"共十种，分诗歌、散文、中篇小说、短篇小说、香港文学、台湾文学、儿童文学、文学评论、翻译文学、网络文学，各成一卷，阵容颇为壮观。陈思和是该"大系"的主编。在为该大系撰写的总序中，他不止一次地谈到"两种评价观点，生成在我的脑中，盘桓在我的心间，分裂着我的情感"，因此他"不敢有任何的懈怠。越读到后来，就越感到难以总结"。或许在此时，陈先生关注新世纪文学的眼睛有了些许疑惑。他立意要为世纪文学存档，全面地保留新世纪中国文学的讯息，为当今文学创作刻下深深的一痕。

漓江出版社是文学最佳年选的始作俑者，从１９９７年创始至今，已规划出版了一批包括三个系列及部分相关品种的"中国年度最佳作品系列"共２３种图书，包括《２００１中国年度最佳短篇小说》、《２００１中国年度最佳中篇小说》（上、下）、《２００１中国年度最佳小小说》、《２００１中国年度最佳诗歌》、《２００１中国年度最佳散文》以及《２００１中国年度最佳网络文学》、《２００１中国年度最佳儿童文学》等。这套文丛由权威选家推选出艺术性佳、有代表性、有影响力的作品，编印精良，适合不同年龄层次、不同知识层次、不同阅读兴趣的读者阅读。

一场烽火硝烟的残酷"战争"悄无声息地打响了！三家出版社同时瞄准了"最佳"这一极打眼的"招牌"，狼一般嗷嗷叫着越出"战壕"。面对这样的阵势，读者朋友们干脆就睁一只眼闭一只眼，安安静静地坐山观"狼"斗吧！

　　看法--批量出版，择优阅读

面对蜂拥而来的各种年度文学最佳选本，图书市场这片大花园的确增色了不少，来花园里玩耍的人们在惊叹不已、眼花缭乱之余，各种各样的议论也纷纷从嘴里蹦出---说好的有，说不好的也大有人在。

　　读者口味难调

记者在广州购书中心看到，许多读者被一本本标有"最佳"字样的图书吸引，兴致勃勃地一本又一本拿起来翻阅。一名暨南大学大二学生告诉记者，他是文学的忠实爱好者，尤其喜欢诗歌，每次逛书店都会买一两本诗集，他很高兴看到了《２００１中国年度最佳诗歌》这样一种诗歌选本，而且是中国诗歌权威----《诗刊》社所编，"感觉自己可以从中找到写诗的方向"。他指的是漓江出版社出版的"中国年度最佳作品系列"中的诗歌选本，该社出版的系列图书摆满了一个大书架。当记者问到他是否知道还有其他的最佳诗歌选本时，他惊讶地说："是吗，哪本更好一些呢？"同样是"最佳"，同样是"２００１"年的作品，谁知道哪本更好！也只有"碰运气"，恰好在书架上看到了某出版社的"最佳"图书，然后有点糊涂的读者自以为庆幸地把它抱回家。而一旦知道了还有其他版本的"最佳"时，迷惑之心必生无疑。

对于那些"老练"的读者来说，或许就有一个自己的选择标准。某公司白领胡小姐声称，她更喜欢春风文艺出版社的"２１世纪中国文学大系"，"为世纪文学存档"这一口号把她吸引住了，而且她认为所选的小说作品的确很符合她的胃口。对于其他的"最佳"选本，她感觉不是不好，而是稍逊一筹，或者说，"自己有看好了某一类型便不顾及其他的'专一'习惯"。

然而陪胡小姐一起买书的李先生却认为，这些最佳选本未必就真的是"最佳"，无非是"哗众取宠"罢了！

　　出版社头头是道

出版社既然舍得花血本来投资出版系列文学年选，自然有自己的想法。

赔本的生意相信谁都不愿意做，何况一出就是几本几十本，那可是得用大把大把的钞票来填哪！那么他们各自都有些什么样的说法呢？

漓江出版社庞俭克副总编认为，由于每年文学产量都非常巨大，据不完全统计，全国有近１００种省级以上文学刊物，每年发表中短篇小说近４０００篇３０００多万字，每年发表诗歌１万余首２０余万行，每年发表散文逾万篇共数千万字---任何读者都不可能有这么多时间阅读完数量如此庞大的文字。"择优阅读"显然非常必要，也是一种必然趋势。通过权威选家以其公正客观、各方兼顾的眼光，从纷纭繁杂的众多作品中选出一批思想性、艺术性俱佳的作品，使读者"择优阅读"的期待成为现实。几年以来，市场反馈都很好，说明这种"最佳"系列图书很有市场，读者愿意接受这样的选本以及作品。

可以看出，庞俭克对于最佳作品系列信心十足，面对众多"挑战者"的出现，并没有显示出任何"慌乱"，而是有条不紊地继续走自己的路，尽可能稳固自己的市场份额。这种信心在辽宁人民出版社以及春风文艺出版社那里同样存在。"太阳鸟"文学年选系列丛书的责任编辑陶然女士说，只要在质量上把好关，追求良好的品牌效应，从读者的阅读兴趣出发，定然能在图书市场上分得一份"大蛋糕"。

春风文艺出版社副总编臧永清谈到"２１世纪中国文学大系·２００１卷"的策划过程时告诉记者，起初该社一直在考虑到底要不要做最佳系列，因为已经有两大出版社出版了好几年这样的书系。鉴于近年来生活节奏不断加快，读者越来越有一种便捷的阅读需要，如果能把年度好作品集中在一本书中，而且在形式上、内容上以及编辑人员等方面推陈出新，再加上一些引人注目的"口号"，应该能在市场上占有一席之地。思路一出来，出版社便着手出版该"大系"。

　　业内人士意见不一

那么，针对这一现象，专家又会有些什么样的看法呢？

光明书架"总策划严平认为，出什么书、怎么出是出版社自己的事情，大家都有理由出版任何图书，也都在努力创建自己的品牌，因此很多出版社打着"最佳"的旗帜是完全可以理解的，他们都认为"最佳"吸引读者、有卖点、市场前景看好，所以他们也都敢砸钱进去。然而对于出版社的前景来讲，这样到底效果如何，还是个问题。如果销售情况不好，那就造成了很大的资源浪费，制造了大批量的"纸张"，读者却不买你的账。最近几年出版社跟风的现象比较严重，乃至造成了"撞车"的情况，可能跟出版社手头的信息匮乏有关。

中国经济出版社经济理论编辑室主任毛增余似乎多了一分宽容。毛增余说，以"最佳"为旗的现象很正常，因为现在图书市场处在一种相对比较混乱的状态中，各出版社都试图找到一个突破口，或者说找到一条脱颖而出的捷径。在找到这个突破口之前，只能暂借一个比较惹眼的"信号"来引人注目，"最佳"便是出版社放出的一个吸引读者的"信号"。而对于读者来说，只能尽可能地进行"信号"甄别，以便读到更好的作品。

关于"最佳"是否有利于中国文学，《诗刊》副主编林莽给予了肯定。

他说，无论哪个出版社的"最佳"选本，至少代表了某一类人所认可的好作品标准。因此，对于读者来讲，可以起到一定的参考价值；对于作者来讲，也能让自己了解同行的风格以及自身的不足。这对于中国文学来讲，是有积极意义的。

　　记者述评--哪来"最佳"

小时候，我成绩好，老师翘起大拇指夸我：你是最好的学生！这在我幼小的心灵里刻下了难以抹去的一痕，我想：哦，我是最好的学生！后来，我犯了错误，妈妈一边打我一边骂道：你这个坏孩子，怎么就不知道学学邻居家的某某呢！这也在我幼小的心灵里留下了一丝创伤，我想：哦，我是个坏孩子！然而，某某是我的同班同学，按老师的话说，我比他好，因为我是"最好"。"最"者，出类拔萃也！我像个丈二和尚似的，头脑早不知道跑哪里去了。面对一师一母，我有一种被"涮"的无辜感。

现在，摆在面前的是一堆书，分别由三个出版社出版，均被冠以"最佳"之名。显然，各位编者都认为自己选编的作品比其他的"佳"。以"最佳中篇小说"为例，辽宁人民出版社的"太阳鸟"文学年选系列（该系列中短篇小说为合集）选录了方方的《奔跑的火光》、吕新的《瓦蓝》、韩少功的《兄弟》、阎连科的《寂寞之舞》、红柯的《哈纳斯湖》、唐颖的《理性之年》、毕飞宇的《玉米》；春风文艺出版社的"２１世纪中国文学大系·２００１卷"入选了贾平凹的《阿吉》、吕新的《瓦蓝》、方方的《奔跑的火光》、毕飞宇的《玉米》、红柯的《哈纳斯湖》、荆歌的《卫川和林老师》、张者的《唱歌》、王祥夫的《顾长根的最后生活》、陈应松的《豹子最后的舞蹈》、宋潇凌的《一场２０００年的隐秘约会》；漓江出版社的"中国年度最佳作品系列"选编了毕飞宇的《玉米》、池莉的《怀念声名狼藉的日子》、周大新的《旧世纪的疯癫》、东西的《我为什么没有小蜜》、韩少功的《兄弟》、王泽群的《桥牌六君子》、白天光的《雌月季》、石钟山的《官道》、白连春的《我爱北京》、于青的《香港的白流苏》。从中我们可以看出，三个出版社的选编人员似乎在思路上都非常一致：老中青三代同堂，现实主义作品大集会。谁比谁更"佳"呢？好像是看不出来。你能吗，亲爱的读者朋友？---不知道这些"有生命"的作品会不会如我一般有被"涮"之感。

明眼人一眼就能看出来，所谓"最佳"只不过是一个幌子，就像景阳岗旁边的小酒馆，打着"三碗不过岗"的牌子，其目的在于吸引人们进来喝两盅，再骗他山上有老虎，好让胆小的人们在店里借宿，赚他几个小钱。所谓积少成多，武松毕竟只有一个，骗不倒他没关系，中国十几亿人口，网一铺开，不愁捉不到麻雀，小钱慢慢就汇聚成源源不断的"钱河"。

之所以选择"三代同堂"，自然是为了符合各种年龄段读者的胃口；之所以选择"现实主义"，是因为大众读者就这个品位，鱼肚皮上的肉人人爱吃，其他部位的鱼肉散刺太多。就如小说《奔跑的火光》中那个叫英芝的乡村姑娘，对于那些对农村生活有着无穷好奇心的读者来说，无疑是忒喜欢了！张艺谋的电影不就这样干出名堂来了么？高考落榜，旧道德价值和生活方式对她已经没有吸引力，但新的理想和生活又不知在哪里，英芝茫然不知所措；一个偶然的机会，英芝加入了一个乡村的演出班子，于是，她的激情和向往一下子被点燃；物质生活的转机，内心的蠢蠢欲动，家庭，孩子，道德，生活的重负……各种因素纠缠在一起，英芝逐渐疯狂----多么吸引人的故事，英芝像打官司的秋菊一样受到人们的热烈欢迎！所谓"最佳"，其实就是最能诱惑读者掏荷包。"最"者，"勾引"也！

对于作者来讲，给他的作品冠以"最佳"，自然是件好事情。就如追姑娘的小伙子，一遍又一遍地对姑娘说：你最漂亮，你最纯洁，你最可爱，你……姑娘有时候会脸红一下，心里却美滋滋的，快飞上天了！

对于出版社来讲，"最佳"让它看到了神笔马良笔下那闪闪发光的"金山"，只要大船一到，微风一起，就可以上山采撷了！

对于读者来讲，怀着对文学无比热爱的心情，打开一本又一本"最佳"，时而爱不释手，抱在被窝里同床共枕；时而想象着忽隐忽现的文学到底长得啥样。

哪来"最佳"？不过是一种个人看法而已--龙的传人们哪，你可要擦亮你的眼睛，捂紧你的口袋哦。

　　　　　　　　　　　　2008．5．30转自中文期刊网

　　　　风景

　　　　　　　　　　　　唐远志

也许是偶然　更应该说

是一种幸运

清晨六点过后　我被一泡小便憋醒

从卫生间出来后　来到窗前

突然看见一幕情景

一头牛　和一个戴着雨帽披着雨衣的人

正在一块水田里

走来走去

我知道　这不是城市人所说的晨练

这更像一幅流动的风景

你看他们俩有耐心啊　一块田

被他们当做一块布一样缝来缝去

一块才一亩多的田

让他们走出了好几公里

远远望去　我无法看清耙田人的像貌

也无法猜测他的年龄

但可以揣度他此时的心情

昨晚的一场大雨　让他的水田与心窝

蓄满了喜悦

时间已经改变了我的农民身份

我住着宽敞的房子　过着

衣食无忧的幸福生活　但此时

站在高高的楼房里　我惊奇于这一幕

久久不忍离去

大雨慢慢减弱

水田在清晨迎来一阵酥心的按摩

变成一面明亮的镜子

可以照得出

头顶的蓝天和秋天的收成

２００８。５。３０。８时

　　　　豪尔赫·路易斯·博尔赫斯

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges) （1899－1986），阿根廷诗人、小说家兼翻译家。1899年生于生于布宜诺斯艾利斯一英裔律师家庭。受家庭熏陶，自幼热爱读书写作，10岁时就在《民族报》上发表了英国作家王尔德的童话《快乐王子》的译文。1914年随全家赴欧洲，定居日内瓦。1919年随全家移居西班牙，同一些极端主义派的青年作家交往。

博尔赫斯终身从事图书馆工作，历任布宜诺斯艾利斯市各公共图书馆的职员和馆长，是一位资产阶级民主主义者；1946至 1955年庇隆执政期间，他因在反对庇隆的宣言上签名，被革去市立图书馆馆长职务，当了市场家禽检查员。庇隆过世后，他被起用为阿根廷国立图书馆馆长；同时，还兼任布宜诺斯艾利斯大学教授；六十年代，曾到美国得克萨斯大学等学校讲学。

晚年的博尔赫斯带着四重身份，离开了布宜诺斯艾利斯之岸，开始其漂洋过海的短暂生涯，他的终点是日内瓦。就像其他感到来日不多的老人一样，博尔赫斯也选择了落叶归根，他如愿以偿地死在了日内瓦。

博尔赫斯一生读书写作，堪称得心应手，晚年双目失明，仍以口授的方式继续创作，成就惊人。然而，他的婚姻生活并不如意。他长期独身，由母亲照料生活，直至68岁才与孀居的埃尔萨·阿斯泰特·米连结婚，3年后即离异。母亲辞世后，他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚·儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年，一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。

【博尔赫斯重要作品】

1923年：诗集《布宜诺斯艾利斯的激情》

1925年：《面前的月亮》

1929年：《圣马丁牌练习簿》

1937年：《恶棍列传》

1941年：《小径分岔的花园》、

1949年：《阿莱夫》

1951年：《死亡于罗盘》

1969年：《影子的颂歌》

1970年：《布罗迪报告》

1972年：《老虎的金黄》

1975年：《深沉的玫瑰》

【众说博尔赫斯】

读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，而且对于他的写作意义重大。他曾说：“我是一个作家，但更是一个好读者。”他的最初和主要的知识来源可能是他父亲的藏书室，到了开始真正作家生涯时，他已经是一个学贯东西、富有真知灼见的青年学者了。人们想像中那个在宁静幽暗、满是灰尘的的图书馆里坐拥书城，读破万卷、下笔有神的形象，可能是个误解。至少在被任命为国立图书馆馆长的时候，他已经近乎完全失明，所以他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬：“他以如此妙的讽刺／同时给了我书籍和失明……”

读书对于作家博尔赫斯的意义，至少有两条必须强调：一，读书使得他从不将自己的视野局限在阿根廷的现实中，而是以整个西方文明为自己的当然传统和精神源泉，并以它的正宗传人自居(他身上的英国血统更强化了这一倾向)。二，由于读书在生活中的比重之大，与大多数作家不同，是书籍而不是生活成了博尔赫斯的写作素材。以小说为例，博尔赫斯之所以被称作“作家中的作家”，就是因为他的写作从书中来，到书中去，作品带有元小说特征，既具有形而上的艺术思维方式的普适性，又容易模仿，所以后世追随者非常多。博尔赫斯是20世纪现代主义文学与后现代文学的分水岭。从他开始，传统的文学观念发生了很大变化，如文学种类的界限被打破、客观时间被取消、幽默与荒谬结合、写真与魔幻统一等等。

诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”他是与帕斯、聂鲁达齐名的拉美三大诗人之一，他的诗歌语言质朴，风格纯净，意境悠远。他的散文大多非常短小，但构思新颖，结构巧妙，安德烈·莫洛亚：“博尔赫斯是一位只写小文章的大作家。小文章而成大气候，在于其智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔。”

尽管是《小径分岔的花园》使博尔赫斯名扬天下，但他写于1939年的一篇名为《特隆，乌克巴尔，奥比斯·特蒂乌斯》的小说也许更值得注意，因为他在其中将模糊真实时间和虚构空间界限的本领发挥到了极致，“虚构”这一美学概念从此在他的艺术世界里占据了最重要的位置，而20世纪的世界文学也将大受裨益。故事从作者同好友比奥伊的对话开始，后者在一部伪托的百科全书里核查一段他认为起源于乌克巴尔的文字，大意是：镜子和男女交媾是可憎的，因为它们使人的数目倍增。由这些本已不可靠的叙述，又引出关于一个虚构的无所不在的国度特隆的叙述，读者被牵引着进入了一个意义、概念、历史、真实和虚幻纠缠在一起的迷宫，终难自拔。对这篇小说，有论者作了如下总结：“在一个走向疯狂的世界，知识分子的反应只能是极端的禁欲主义形式，享受文学的情节，除自成体系的文学范畴之外，否定一切秩序。”

作于1941年的《小径分岔的花园》表面上采用了侦探小说的形式：一战中，中国博士余准做了德国间谍，遭到英国军官马登的追踪。他躲入汉学家斯蒂芬·艾伯特博士家中，见到了小径分岔的花园。余准杀害了艾伯特博士，以此通知德军轰炸位于艾伯特的英军炮兵阵地，最后被马登逮捕。实际上博尔赫斯意不在此，他用小径分岔的花园造了一座迷宫，又借角色的口宣布“写小说和造迷宫是一回事”，而下面的话才揭示了小说的主题：“由相互靠拢、分歧、交错或永远不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。”博尔赫斯将关于时间相对性的深奥、复杂的哲学问题诉诸小说这一艺术形式，充分显示了他过人的智慧和非凡的文学才能。

【博尔赫斯的江湖地位】

1923年出版第一部诗集。

1935年出版第一本短篇小说集，从此奠定了其在阿根廷文坛上的地位。

1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。

1955年任国立图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。

1956年阿根廷国家文学奖。

1961年福门托奖(与爱尔兰作家贝克特分享)。

1962年法国文学艺术骑士勋章。

1963年阿根廷国家艺术基金大奖。

1965年英国爵位、意大利佛罗伦萨第九届诗歌奖、秘鲁太阳勋章。

1968年意大利共和国勋章。

1970年巴西美洲文学奖。

1971年耶路撒冷奖。

1973年墨西哥阿方索&8226;雷耶斯奖。

1979年法兰西学院金质奖章、德意志联邦共和国荣誉勋章。

1980年西班牙的塞万提斯奖(与赫拉尔多&8226;迭戈分享)。

1981年墨西哥奥林&8226;约利兹利奖。

1982年西班牙智利阿方索十世大十字勋章、法国荣誉骑士勋章。

1984年意大利大十字骑士勋章。

更多资料：http://www.tianyabook.com/waiguo/boerhesi/wg/b/boerhesi/

http://www.lingshidao.com/yishi/borges.htm

http://www.argsoccer.com/Article_Show.asp?ArticleID=1156

http://www.oklink.net/a/0012/1212/behs/index.html

《广西文学》２００８年第６期目录 

小 说

● 中篇佳构

 ■　阳光穿过我们村庄/杨仕芳04

● 短篇精制

 ■　正在消失的父亲/陈集益21

 ■　麻雀的名字/巴音博罗25

 ■　道/陈 纸31

 ■　十五岁的奔跑/黄 恪38

● 微篇妙品

 ■　小镇人物三题/孙方友45

 ■　白牙/吕保军49

特别策划·重返故乡

 ■　家乡的路牵着我的神经/红 日50

诗 歌

● 诗群绿风

 ■　空心菜（组诗）/刘 川57

 ■　诱惑&白色（外三首）/伍东波59

 ■　整个冬天，父亲都在后院里刨（外三首）/宋宁刚61

 ■　有一天，突然被儿子感动（外二首）/唐远志62

散文随笔

● 天地流年

 ■　死亡的诗意/刘 春64

● 新秀看台

 ■　喻红散文二题/喻 红74

● 博览取粹

 ■　解构：在第一世界和第三世界之间/李美皆80

美　术

 ■　郊外——杨美路上（油画）/封面作品雷 波

 ■　封面设计泉 启

 有一天突然被儿子感动

 　　　　　(外二首)

　　　　　唐远志

儿子　我对你的爱　就是

夏日的清晨　我轻轻地把毛毯盖在

你那裸露的肚皮

就是　在北京的的一个旅游商场

冒着被宰的风险

为你买一个消暑的睡枕和

一块昂贵的生肖玉

就是　忍着下班后的烈日

走路回家　用省下的一元钱

为你买一瓶牛奶

儿子　我对你的情 

就是　让你独霸家里的少儿频道

就是　任你把我的肚皮当鼓一样敲打

就是　期冀你从小健康和结实

期冀你一生顺利和优秀

不要像我一样

踉踉跄跄地读书

工作后　还要遭受或明或暗的挫折

儿子　对你的爱和情

我从来不曾奢望你的回报

可是　有一天

才两岁八个月的你

模仿电视里那则广告

摇摇晃晃地从卫生间端来一盆水

兴奋地说 ：“爸爸,洗脚！”

并胡乱地把水浇淋在我的大脚上

这在你看来是件好玩的事情

多像一支利箭

射中我这颗容易满足的心

原来　子爱如好酒

只那么轻轻一品

就可以大醉

　　　怀念一位朋友

是一把怎样锋利的刀　在慢慢地

削减一个人的体重

一个曾经180多斤的彪形大汉

变成不足100斤的病人

躺在医院的床上

微欠着身　用单薄的手迎接我

他　面色蜡黄　声音轻柔

我几乎难以控制

四年前的春节前夕

我去医院看望一位朋友

他从一个很穷的乡镇

调到县直部门任副职

幸福生活才刚刚开始

一片乌云便尾随而至

他长期在基层工作

性格豪爽　酒量超人

艰苦的工作没有折断他的身骨

而大量的酒水

却在他体内

精心策划了一起事故

作为一名调处办的领导

他曾经为别人调解了一桩桩纠纷

作为一个人

他无法调解这生与死的纠纷

我们走出病房

主治医生对他夫人说

在县城已经没办法了

转去省城的大医院吧

第二天    

他在省人民医院

永远地睡了

他抛弃了这个世界

抛弃了难以下咽的　疼痛

　　那个遥远的村庄

那个遥远的村庄

前面有水　后面有山

中间是一片广阔的稻田

那个遥远的村庄

收藏着我模糊的童年

存放了我单薄的少年

那个遥远的村庄

这么多年　跟贫穷相伴

像一件破旧的衣服

扣子始终没有更换

现在　我想说的是

它的真正不幸　在于赌风变成了民风

两个放高利贷的人

像村头的柳树　郁郁葱葱

小时候　我们把柳叶摘下来　捣碎　泡水

然后把这些水灌进地面的小洞

很快　大量的蚯蚓竟相爬出

现在　我的七十多的父亲　变成了蚯蚓

几千元的债务淹没了他

他爬到了城市　对他的儿子们

喊救命

[公告]《诗歌月刊》2008年6期目录

本期头条   栏目主持  兰  坡

韩作荣的诗（36首）    韩作荣

生活的质感与虚幻经验    韩作荣

——2007年中国新诗备忘录

大宋飞歌（组诗）    张文斌

诗的政治话语

——浅析张文斌与他的“帝王诗”  李全平

隧    道   栏目主持  兰  坡

诗的春天和春天的诗

——记著名诗论家、诗人吕进的诗歌活动    赵  东

青海组曲（外一组）    吕  进

吕进诗论二篇     吕  进

先锋时刻   栏目主持  韩少君

缎轻轻的诗(10首)    缎轻轻

黄斌的诗（6首）    黄  斌

魔头贝贝的诗（7首）    魔头贝贝

南方狐的诗（7首）    南方狐

颠    覆   栏目主持  黄玲君

黄殿琴：女人得给精神留一片绿地  孙维媛

黄殿琴的诗（2首）    黄殿琴

国际诗坛   栏目主持  阿  翔

詹姆斯·赖特［美］诗选（18首）     张文武/译

詹姆斯·赖特［美］小传       张文武/编译

现代诗经   栏目主持  黄玲君

荣荣的诗（10首）    荣  荣

冬日的菱塘（组诗）    子  川

王乙宴的诗（11首）    王乙晏

散步或远行（组诗）    远  人

李见心的诗 （7首）    李见心

疼痛的杂音 (组诗)    蔡  宁

马丁林的诗（9首）    马丁林

唐远志的诗（7首）    唐远志

高峰的诗（7首）    高  峰

李学斌的诗（2首）    李学斌

诗版图(之 一)  栏目主持  阿  翔

(1990年代以来诗派介绍：泛叙实派)  子  午

祁人的诗（4首）    祁  人

陆健的诗（4首）    陆  健

阎志的诗（组诗）    阎  志

子午的诗（4首）    子  午

田原的诗（2首）    田  原

洪烛的诗（长诗节选）    洪  烛

王明韵的诗（组诗）    王明韵

诗版图(之二)  栏目主持  阿  翔

（湖北十堰诗人特辑）

张尹的诗（6首）    张  尹

孔云明的诗（5首）    孔云明

张泽雄的诗（6首）    张泽雄

王征珂的诗（6首）    王征珂

杜树人的诗（6首）    杜树人

冰客的诗（4首）    冰  客

罗全斌的诗（6首）    罗全斌

杨丹的诗（5首）    杨  丹

十堰八诗人小议     王征珂

诗人随笔      栏目主持  黄玲君

本能/古松/文字的森林   残  雪

诗：杂记（4篇）    非  亚

诗人在线   栏目主持  黄玲君

解        贾海心    朱良德    柴  棚  

穆继文    张晓民    宣家江    刘芝英   

铁  树    阿  侠    许  岚    江玉中   

孟  夏    邢剑君    徐春法    钟云省   

张留生    陈中明    凡  羊    千山鸿   

刘  浩    蒋柏桢    汤儒勤    彭先贵   

河西不归云          李飞雪    赵宗宪 

吴  维

http://tw.netsh.com/eden/bbs/710610/html/tree_29981837.html

唐远志的诗

《为难》

                    ——致妻

你说你很怕死人

一见到有丧事的地方   你就心慌

某个亲戚亡故

你靠近棺材的那一刻

双脚打抖   差不多

要软下去

那么  如果有那么一天

我先离去

你该如何

应对那一幕残酷

如果那样对你太残忍  那么

就换过来  把眼泪和孤独留给我

如果这样  你又比我

少提取了世界的给予

爱人 

在我们不可知的未来

任何一种选择

都将让我们

如此为难

就像指甲和肉

亲密结合  相依为命

一旦分离

将会经受怎样的疼和痛

         　　2007。10。26

       《胡子》

日子一天天地消失

胡子一天天地生长

我刮掉多少胡子

就抹去了多少日子

是哪个家伙

给了胡子这么大的支持

让胡子如此坚强而执着

剃了又长　屡剃屡长

像那郊外的野草

像那伊拉克的恐怖分子

不怕一次又一次的打击和毁灭

而今天

我去哪里找这么忠诚的兄弟

无论我多么薄情寡义

无论我多么心狠手辣

它们始终不改初衷

一旦成为我身体的一部分

就要一直陪伴我

同享我的喜怒哀乐

并以生命的代价

记载我的衰老

直到最后

与我　同归于尽

　　　　2007.6.19

 《成为一盏灯是美好的事情》

事实上  我要说的不止是一盏灯

它们在黄昏时候醒来

撑起一把把阳光的伞

太阳走了它们就醒来

月亮睡了它们还醒着

它们醒来就开始工作

不用刷牙  不用洗脸

不用吃早餐和晚餐

就那么有秩序地站着

有耐心地照着

让迷路的人能找到家

让悲观的人感到希望

让邪恶的人停止欲望

一盏灯在夜里站着　醒着

现在入秋了　起风了　下雨了

它们需不需要添一件蓑衣？

一盏灯在夜里清醒地站着

他目睹了多少人曾在夜里彷徨

有时候  一盏灯天亮后还醒着

他目睹了多少勤劳的人

天未亮

就开始出发

一个人成为一盏灯

是多么美好的事情

       　　　 2007．10．2

 　《有一天突然被儿子感动》

儿子  我对你的爱  就是

夏日的清晨  我轻轻地把毛毯盖在

你那裸露的肚皮

就是  在北京的的一个旅游商场

冒着被宰的风险

为你买一个消暑的睡枕和

一块昂贵的生肖玉

就是  忍着下班后的烈日

走路回家  用省下的一元钱

为你买一瓶牛奶

儿子  我对你的情 

就是  让你独霸家里的少儿频道

就是  任你把我的肚皮当鼓一样敲打

就是  期冀你从小健康和结实

期冀你一生顺利和优秀

不要像我一样

踉踉跄跄地读书

工作后  还要遭受或明或暗的挫折

儿子  对你的爱和情

我从来不曾奢望你的回报

可是  有一天

才两岁十个月的你

模仿电视里那则广告

摇摇晃晃地从卫生间端来一盆水

兴奋地说 ：“爸爸,洗脚！”

并胡乱地把水浇淋在我的大脚上

这在你看来是件好玩的事情

多像一支利箭

射中我这颗容易满足的心

原来  子爱如好酒

只那么轻轻一品

就可以大醉

             2007.8.12

　《在歌舞厅邂逅一个女读者》

一个在歌舞厅上班的服务员

一个衣着突破传统道德观念

但很受男士欢迎的小女孩

在歌舞厅的楼梯口

惊喜地认出我

并清晰地叫出我的名字

说看过并喜欢我的作品

在文学失宠的时代

在我好多朋友经常请我吃饭

却从不舍得花一秒时间看我作品的今天

在我好多朋友

宁愿相信我能够喝一两斤白酒

宁愿相信我能喝五六瓶啤酒

也不相信我能够写出小说诗歌散文的时候

我意外地在歌舞厅邂逅一个女读者

听到她的恭维

那一刻　我的心情

像一名贪官首次接受巨额贿款

那一刻　我比买彩票中奖还兴奋

　　　　　　　2007.7.21

　《蚊  香》

一种以”蚊”字命名的东西

却成了蚊子的天敌

就像有狗肉香漂浮的地方

就会有狗的悲伤

有多少蚊子知道

越是苦臭的地方

越是适合安家立业的地方

越是香馥的地方

越容易

迷失方向和丧失生命

　　　　　2007.5.24

《歌舞厅所闻》

其实　这些字我们都能认识

但大家总喜欢花掉一笔钱

跑到歌舞厅

一个个辩认

一个个大声念读

其实　那些作者

早就把一首首歌词磨成

锋利的刀刃

随时准备砍向

我们这些毫不设防的心灵 

其实　很多人

更愿意对号入座

总是把自己想象成大屏幕里的主角

总是喜欢从记忆中寻找感觉

像我们以前

在地里挖掘红薯

其实　这是传播先进文化的好地方

很多优美的语言被一遍遍地传颂

其实　这是解酒的好方式

通过高声喊叫

让酒意闻风丧胆　狼狈逃窜

其实　很多人来到歌舞厅

不是变得更加清醒

而是变得更加迷糊

　　　　　2007.5.27 

近日到南宁参加广西青年文艺工作者座谈会，发现自己有三篇散文被２００８年１期 《广西文艺界》刊用。《广西文艺界》是广西文联的机关刊物，今年刚改版，很有品味。我的文章是在“八面来风”栏目里被单独一次性推出。

　　　　清晨赶上一场大雨

         　　　　　　　　　　　 唐远志

醒来时大雨还没来。

我是在五月末的一个清晨又习惯性地醒来。也许是这季节天亮得早，而我忘记拉窗帘；也许是自己心事太多，不能够有太多的懒梦。总之，我是在大约六点的时候醒来的。这时候.一些清凉的微风慢慢地从窗口吹进来。

我躺在床上，好象想些什么，好象又什么都不想。

这时候的世界整体上是安静的。大多人还在熟睡，醒来或起来的人应该不多，比如菜农，开三马的，卖早餐的等等。但也还有不安静的因素。比如远处的青蛙，它们放声歌唱，此起彼伏，遥相呼应。比如楼上的小鸟，叽叽喳喳，自由自在，无拘无束。这些声音在清晨还算不上噪音。

当我还在认真地聆听的时候，世界开始发生变化。先是一滴轻轻地打在我家窗台上面的挡雨板，不久，又有两滴，三滴接踵而至。再接着远边响起了雷声。再接着便陆续有更多的雨点在雷声的鼓励下纷至沓来。好象前面那些雨滴是侦察兵，在试探这里绝对安全后，便开始大规模地进军

鸟声这时消失了，蛙声却有增无减。雨点似乎拨动了青蛙更大的激情，蛙声一浪高过一浪，简直像个规模巨大的演唱大会。

我静静地听着蛙声和雨声。我已经不能再睡，索性趴起来，扑在窗台，看雨。

雨，这时候也消除了所有的顾虑，开始肆无忌惮地扑地而来。大雨像是万箭齐发，一拨又一拨凶狠地射向山岭、树木、田野、房屋和土地。我看见我们屋顶的排水管开始排水。对面的私人住房安有两根排水管，加上房屋楼层低，它们的排洪显得温文而雅，不慌不忙，而我们这座七层楼上面的排水管就像一个大款，财大气粗，来势汹汹；又像一个喝醉的大汉，一吐就是大片。地面上早已变成一个雨市。像一些人欺软怕硬、攀权附贵一样，雨也是那么势利。它们也欺软怕硬，它们从高处坠落，碰到强硬的物体便粉身碎骨，遇上柔软的东西，非要把别人濡湿和融化不可。地面上，那些雨水开始呼朋唤友，成群结队，往低洼处奔跑。好象前面有更艳丽的风景在吸引着它们，又好象后面有巨大的恐怖在追赶着它们。它们来也匆匆，去也匆匆。

面对一场大雨，不同的人会有不同的联系和感触。它也许是老天的泪，至于是喜泪还是浊泪，那要看观雨人的心态。它也许是云群厌倦了在空中负重而游荡的日子，便执意要扑向大地母亲的怀抱。它也许是久旱中农民的盼望，望天田的思念。它还可以说成是一神奇而强大的部队，放出去，化为烟雾；收拢起来，可以成溪流，成江湖，可以成海洋。

雨还在下，而且越下越大，仿佛要把世界自己冲刷得干干净净才心满意足

面对一场突如其来的大雨，我静静地靠在窗台，若有所思。

清晨赶上一场大雨，赶上一次心灵的沐浴。

路上的车辆和人慢慢多起来。

　　　　　　　向母亲倾诉

　　　　　　　　　　　　　　　　　唐远志

入夜，我一如往常地栖在办公室写作。倦了，伫立窗前静思。窗外，初春的冷雨把地面打湿。路上，行人稀少，街灯泛着清冷的光。

清明时节雨纷纷，世上活人思故人。此时此刻，我对母亲巨大的怀恋，在心田无限地迷漫。